El espacio sagrado de los incas : el sistema de ceques del Cuzco / Brian S. Bauer.
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TextLanguage: Spa Series: Archivos de historia andina/CBC ; 33Analytics: Show analyticsPublication details: Cusco : Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé de Las Casas-CBC, 2016.Edition: 2a édDescription: 255 p. : ill., tab., graph., cartesISBN: - 9786124121197
- Am.Arch 736 bis
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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| Libro | Biblioteca IFEA | Colección general | Am.Arch736 (Browse shelf(Opens below)) | c.1 | Available | AM.ARCH.736.BIS.1 |
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Título original: The Sacred Landscape of the Inca. The Cusco ceque system.
"Segunda edición, actualizada y con nuevos apéndices"-- Cubierta.
bibliografía p. 236-249
Introducción -- El manuscrito original del sistema de ceques -- Huacas -- La organización social del Cuzco y su sistema de ceques -- Las huacas y ceques del Chinchaysuyu -- Las huacas y ceques del Antisuyu -- Las huacas y ceques del Collasuyu -- Las huacas y ceques del Cuntisuyu -- Albornoz y el sistema de ceques del Cuzco -- Sistemas de huacas y ceques: pasado y presente -- El sistema de ceques del Cuzco: balance general -- Apéndice
Desde 1990 a 1995 Brian Bauer dirigió un proyecto orientado a documentar el sistema de ceques del Cuzco. El Espacio Sagrado de los Incas sintetiza la vasta investigación arqueológica de campo y la investigación de archivo sobre los grupos sociales incas de la región cuzqueña, sus tierras y la ubicación de los adoratorios, para ofrecernos una descripción, a la vez, entendible y empírica del sistema de ceques. Este sistema de ceques del Cuzco fue el más complejo sistema ritual indígena de la América precolombina. Desde el templo del Sol o Qoricancha irradiaban 42 ceques (rayas) hacia las montañas que rodean la ciudad imperial. Este elaborado sistema, mantenido por diversos ayllus (grupos de parentesco) que hacían las ofrendas a las 328 huacas (entes sagrados) de sus respectivas áreas. Superando anteriores interpretaciones, Bauer nos ofrece un nuevo modelo acerca de la forma física del sistema y la organización social del Cuzco. Más incluso, su investigación revela la persistencia de las prácticas ancestrales en el espacio sagrado contemporáneo del Perú, aun después de 500 años de las campañas extirpadoras de "idolatría" que emprendió el clero español.
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