TY  - BOOK
AU  - Degregori,Carlos Iván
AU  - Pino,Ponciano del
AU  - Portugal Teillier,Tamia
AU  - Salazar Borja,Gabriel
AU  - Aroni Sulca,Renzo
ED  - Instituto de Estudios Peruanos-IEP.
TI  - No hay mañana sin ayer: batallas por la memoria y consolidación democrática en el Perú 
T2  - Estudios sobre memoria y violencia,
SN  - 9789972515200
PY  - 2015///
CY  - Lima
PB  - Instituto de Estudios Peruanos-IEP
KW  - Pérou
N1  - La investigación para el caso peruano fue realizada entre marzo de 2009 y diciembre de 2011 y fue ejecutada por el IEP; bibliografia p. [303]-317; Presentación: Memorias para el reconocimiento -- PRIMERA PARTE: Sobre la Comisión de la Verdad y Reconciliación en el Perú -- SEGUNDA PARTE: Batallas por el reconocimiento: lugares de memoria en el Perú -- TERCERA PARTE: Sin debates no hay campo de estudios sobre memoria y violencia política en el Perú -- Introducción -- Lo analizado -- Las ideas y conceptos utilizados -- El cuerpo del articulo -- El legado de la CVR -- Poca oferta educativa y creciente demanda estudiantil en los estudios sobre memoria de la violencia política en el Perú
N2  - Este libro es el resultado de uno de los últimos proyectos que dirigió Carlos Iván Degregori y forma parte de un estudio que abarcó otros países de la región, coordinado junto con Peter Winn. El objetivo fue profundizar y ampliar las investigaciones sobre la memoria de la represión y del conflicto armado interno, tomando como marco las comisiones de la verdad, los lugares de memoria, la pedagogía y la transmisión de la memoria. En el Perú, como afirma Degregori, "si algo quedó claro a partir del trabajo de la CVR es que las heridas no estaban cerradas y eran bastante más graves y dolorosas de lo que cualquiera hubiera imaginado. Lo que había eran voces silenciadas por la lejanía y la indiferencia pues, en contraste con los países del Cono Sur, donde la violencia política tuvo lugar en escenarios urbanos y en un contexto de mayor desarrollo ciudadano, el polo más golpeado por la violencia política fue el pobre-rural-indígena-joven". Y es que aquí el conflicto armado interno se dio en una sociedad escindida e inequitativa, marcada por brechas étnicas que pueden rastrearse desde la época colonial y que han determinado la exclusión de las comunidades indígenas andinas y de la amazonía. La violencia interna evidenció y ahondó esas brechas, y las víctimas fueron sobre todo las mismas víctimas de esa inequidad preexistente
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