TY - BOOK AU - Santos Granero,Fernando ED - Instituto de Estudios Peruanos-IEP ED - Smithsonian Tropical Research Institute-STRI ED - Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica-CAAAP TI - Esclavitud y utopía: las guerras y sueños de un transformador del mundo asháninka T2 - Estudios Históricos, SN - 9789972519987 PY - 2020/// CY - Lima : PB - Instituto de Estudios Peruanos-IEP, Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica- CAAAP, STRI, KW - Communauté indienne KW - Asháninka KW - Esclavage KW - Histoire sociale KW - Siècle 19 KW - Siècle 20 KW - Comunidades indígenas KW - Asháninkas KW - Esclavitud KW - Historia social KW - Siglo 19 KW - Siglo 20 KW - Pérou-- Amazonie KW - Perú-- Amazonía N1 - Publicado en Inglés con el título Slavery and Utopia: The Wars and Dreams of an Amazonian World Transformer por University of Texas Press, 2018.; bibliogr. [367]-395; Prólogo -- Un levantamiento indígena trece años después, 1928 -- Crónica de una revuelta anunciada, 1915-1916-- Primeras señales de descontento indígena, 1910-1914 -- Años tempranos de un esclavista indígena, 1875-1897 -- La lucha por la vitalidad, 1912-1914-- Tras las aguas de la juventud, 1915-1916 -- De jefe guerrero a juntador de gente, 1921-1929 -- Ocaso de un viaje transformador del mundo, 1930-1958 -- Epílogo -- Índice analítico N2 - En la primera mitad del siglo XX, un carismático jefe indígena amazónico peruano, José Carlos Amaringo Chico, jugó un papel clave en el liderazgo de su pueblo, los asháninka, a través del caos generado por el colapso de la economía del caucho en 1910 y las presiones posteriores de colonos, misioneros y funcionarios del gobierno para asimilarlos a la sociedad nacional. Esclavitud y utopía reconstruye la vida y la trayectoria política de este líder a quien la gente llamaba Tasorentsi, el nombre que los asháninka le dan al creador-transformador del mundo y a los emisarios divinos que vienen a esta tierra para ayudarlos en tiempos de crisis; Fernando Santos Granero sigue las transformaciones de Tasorentsi, que evolucionó de ser casi un esclavo a un traficante de esclavos; inspirador de un movimiento asháninka contra los extractores de caucho y traficantes de esclavos blanco-mestizos; jefe supremo de un levantamiento multiétnico, anticolonial y antiesclavista; además de predicador entusiasta de una versión indigenizada de la doctrina Adventista del Séptimo Día, cuyo mensaje transformador del mundo se extendió mucho más allá de las fronteras del Perú; Santos Granero presenta un detallado análisis del discurso político y el comportamiento del jefe Tasorentsi. El autor demuestra que el jefe asháninka nunca abandonó sus creencias milenaristas, su discurso antiesclavista o los esfuerzos para liberar a su pueblo de la opresión blanco-mestiza. Esclavitud y utopía, por lo tanto, refuta convincentemente a quienes afirman que la propensión asháninka al mesianismo es una invención antropológica; En Perú lo llamaron Tasorentsi: "mensajero divino y transformador del mundo". Durante la primera mitad del siglo XX, José Carlos Amaringo Chico llegó al poder como un carismático chamán-jefe asháninka. Su evolución personal reflejó los tiempos tumultuosos. Su fe inquebrantable en el potencial para transformar el mundo y lograr la inmortalidad contribuyó a su éxito como líder. Fernando Santos-Granero, antropólogo del Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales, cuenta la historia de Tasorentsi en Esclavitud y utopía: las guerras y sueños de un transformador del mundo asháninca ER -