Cholas y pishtacos : relatos de raza y sexo en los Andes / Mary Weismantel; Cristóbal Gnecco (traducción).
Material type:
TextLanguage: Spa Series: Estudios de la Sociedad Rural del IEP ; 49Publication details: Popayán : Universidad del Cauca ; Lima : Instituto de Estudios Peruanos-IEP, 2017.Description: 377 p. : ill., photosISBN: - 9789972516085
- Am.Ethn 1848
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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| Libro | Biblioteca IFEA | Colección general | Am.Ethn1848 (Browse shelf(Opens below)) | c.1 | Available | AM.ETHN.1848.1 |
Título original en inglés: Cholas and pishtacos: stories of race and sex in the andes. Primera edición en inglés: University of Chicago Press, 2001.
Este libro, ampliamente leído en universidades de Estados Unidos y Europa, ganó en 2003 el premio a mejor libro de la American Ethnological Society.
Referencias citadas p. 331-356
Prefacio a la edición en español -- Reconocimientos -- Introducción -- Primera parte: Extrañamiento -- Segunda parte: Intercambio -- Tercera parte: Acumulación -- Epílogo
"Cholas" y "pishtacos", dos palabras conocidas en los Andes, aparecen en insultos y chistes, novelas románticas y películas de terror. En este provocativo estudio de la cultura popular de Suramérica, la antropóloga estadounidense Mary Weismantel utiliza las figuras de la mujer de "raza mezclada" y el "asesino blanco" para explorar las intersecciones de raza, sexo y violencia en las zonas rurales y urbanas de Ecuador, Perú y Bolivia. El libro entrelaza, hábilmente, relatos surgidos del trabajo de campo etnográfico de la autora con representaciones latinoamericanas clásicas sobre los Andes, incluyendo fotografías de Martín Chambi y referencias a una novela de José María Arguedas. Este libro está lleno de gente -vendedoras de papa, camareras de hotel, antropólogos y turistas- y de los variados paisajes rurales y urbanos de los Andes (mercados al aire libre, largos viajes en bus, pastizales del páramo y concurridas calles de las ciudades). A partir de estas escenas expresivas, Weismantel teje una teoría de la raza y el sexo que inicia con interacciones sociales y económicas, no con la identidad individual -un enfoque más arraigado en las tradiciones intelectuales de América Latina que en las de América del Norte. En tres secciones, "Extrañamiento", "Intercambio" y "Acumulación", traza un mapa de las barreras que separan a los blancos y a los indígenas, a los hombres y a las mujeres, y de las interconexiones que solo contribuyen a aumentar las desigualdades entre ellos.
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